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Seminario "Los bubis, hoy" Los pasados 20 y 21 de marzo ICONES organizó en Manresa (Catalunya) el seminario À bâ böbè, lèló (Els bubis, avui / Los bubis, hoy), donde se evaluó la situación actual de la cultura bubi desde una perspectiva multidisciplinar para así poder tener un diagnóstico fiable que permita aunar esfuerzos hacia una nueva dinámica socio-cultural. En las conferencias inaugurales abiertas al público se intentó ampliar el debate con experiencias de otros paises. Además de Irene Yamba (E Waiso Ipola) se contó con la participación de Mena Sandoval (ex comandante y ex diputado del FMLN), que habló de la transición política en El Salvador, y con Aureli Argemí (presidente del CIEMEN), con la conferencia "El derecho a la autodeterminación desde Cataluña". A parte de un primer diagnóstico, el seminario aportó una serie de propuestas de acciones para llevar a cabo agrupadas en cuatro temas: Lengua, educación, inmigración, y política. (Se entendió que cooperación al desarrollo es un elemento transversal a todos ellos, así como los jóvenes y la mujer; temas todos ellos que se trataron también en el encuentro). Con la participación de las principales organizaciones bubis del Estado Español, el seminario contó con la colaboración de REDS y de CIEMEN, y con el apoyo de la Fundació Jaume Bofill, el Comitè Óscar Romero de Barcelona y la Asociación Cultural Bubi de Madrid. Adjuntamos la introducción/propuesta que se elaboró para el seminario: Una leyenda milenaria afirma que los bubis deben su origen a una mujer que, harta de ser maltratada por su marido, huye en cayuco a una isla desierta que habia vislumbrado desde la costa del actual Camerún. Instalada en algun lugar entre los actuales pueblos de Riaba y Ureka, tiene la suerte de haber llegado a la isla en período de gestación, y da a luz un niño y una niña. De su unión surgirá el pueblo bubi y, por ende, su cultura. Una cultura milenaria que, sin embargo, en los ultimos años y por diferentes razones, parece que ha entrado en proceso de desintegración, de desaparición. En gran parte, la historia de la humanidad es la historia de culturas que, a través de procesos de largo alcance, nacen, se transforman, dejan de existir... En este caso, la desaparación de la cultura bubi como contribución única a la humanidad no seria una excepción. Pero lo que preocupa es que este último fenómeno no se suele dar de manera voluntaria, sinó todo lo contrario: por presiones externas, ya sean medioambientales o, en la mayoria de los casos, por acción de otras culturas. A la desaparición cultural se llega por dos caminos que vale la pena apuntar: homogeneización de los elementos distintivos que la componen, o bien exterminación física de las personas que la viven. A lo primero se le llama "etnocidio"; a lo segundo, "genocidio". Pero en cualquiera de los dos casos el proceso es traumático, hay sufrimiento. Hace poco más de quinientos años que los europeos llegaron a lo que hoy se llama Bioko; y casi cuarenta que empezó el supuesto período de independencia, dominado por la dictadura política, la dependencia económica, el deterioro ecológico, y la homogeneización cultural. Consciente de que esta situació reclama cierto grado de compromiso, "ICONES: cooperació cultural per a la transformació social", en base a su conocimiento y experiencia de la realidad ecuatoguineana, propone celebrar un seminario donde aquellas personas e instituciones comprometidas con el bienestar de la cultura bubi puedan reflexionar en grupo y ver vias para revalorizar y asegurar la superviviencia (en sus esferas social, económica, y política) de un modelo de vida milenario, único. La situación es límite; quizás no lleguemos a tiempo, no seria extraño, pero en todo caso creemos que vale la pena intentarlo.
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